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2/14/2010

淡新檔案之道卡斯族各社頭目

「淡新檔案」是清乾隆四十一年(1776)至光緒二十一年(1895)淡水廳、臺北府及新竹縣的行政與司法檔案, 日治時代由新竹地方法院承接,轉送覆審法院(即高等法院), 再轉贈臺北帝國大學文政學部,供學術研究之用。 戰後移交本校[台灣大學]法學院,並由法律系戴炎輝教授命名及主持整理工作,將檔案內之文件分為行政、民事及刑事三門, 門下並分類、款、案、件全檔共計1,163案,19,152件。類別以行政編最多,年代以光緒年間最多。
全部檔案原件及33捲微捲於民國75年(1986)由戴教授移交本館特藏組珍藏,清點實得總案數為1,143案,共19,281件。 在現存的清代臺灣省、府、州、縣廳署檔案中,
以「淡新檔案」最具規模、完整而亙及長期間。
本檔案為研究我國清治時代臺灣行政、司法、經濟、社會、農業等極有價值之第一手資料,
故對研究臺灣法制史、地方行政史、社會經濟史等深具學術價值,彌足珍貴。
也是瞭解傳統中國法律制度與司法審判的重要憑藉,
為世界有名的傳統中國縣級檔案。


資料來源:台灣大學圖書館













上圖說明


淡新檔案第17113-25、26、27號 新竹縣正堂張為出示招充事
發文者職稱及身分:張【廷檊】(署新竹縣正堂)
內容主題:行政-撫墾
原件尺寸大小:23.7 X 51.6
內容摘要:新竹縣知縣張廷檊出示招充後壠等社頭目
本文日期:清光緒16年閏貳月22日【1890年】
主要關係人及職稱/身分:張廷檊【新竹縣知縣】衛壁奎【竹塹社頭目】

從光緒16年閏貳月22日起各社新頭目名單如下:
一、中港社頭目新中興
二、後壠社頭目隴上梅
三、猫閣社頭目潘和泉
四、吞霄社頭目金永◎
五、猫盂社頭目盂蘭馨
六、苑裡社頭目潘克昌
七、房裡社頭目金德華
八、双寮社頭目◎◎秀
九、大甲東社頭目東福順

2/12/2010

平埔尋根之二

盂金釵女士,出生在通霄鎮番子寮。
盂姓,在臺灣,好像不在百家姓名單中。
我的舅舅,盂金釵ㄚ嬤大哥的兒子說:
盂家是從苗栗縣苑裡鎮盂移居通霄鎮番子寮。
ㄚ舅說:『咱著無姓,當時清朝要賜姓台 灣人,所以咱就用社名盂社的「盂ㄩˊ」當作咱的姓』,這便是我們「盂ㄩˊ」姓的由來。
我舅舅又說,這是他父親所交代祖先的祖居地與家族的歷史。


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9/13/2009

貓盂ㄚ嬤



上圖:盂金釵女士
姓名:盂ㄩˊ金釵女士


身高:162公分

出生:1913~2004(日治時期1895-1945,台灣是日本國土)

出生地:苗栗縣通霄鎮五里牌番子寮

背景:清朝末年貓盂社末代熟番頭目盂蘭馨家族【淡新檔案第12 17113-43 光緒十六年三月廿八日 1890年】

婚姻: 1933年(20歲)出嫁至苗栗縣通霄鎮南勢,夫婿年長盂阿嬤3歲是福建籍,嫁妝是苑裡港的一塊田。盂阿嬤與夫婿育有五男三女,其夫婿於1947年因病過世,盂阿嬤34歲便守寡,獨自撫養八名子女。同時撫養盂ㄚ嬤的二哥,盂清巷,長男盂曾芳。因為盂ㄚ嬤的二哥年長她15歲,外甥盂曾芳的母親生產完之後,一年內過世,其父再娶妻,盂ㄚ嬤便承擔撫養二哥的長男直到15歲,外甥盂曾芳考上現今台北科技大學的土木科北上就讀。所以盂ㄚ嬤是同時獨自撫養九名子女。因此外甥盂曾芳對小姑姑盂ㄚ嬤非常孝順。盂曾芳也是在番子寮出生。

生活:盂ㄚ嬤在20歲之前都在番子寮生活成長,盂ㄚ嬤因為丈夫早逝,因此靠著編織藺草草蓆墊子養育子女。我的童年暑假都在通霄鎮南勢ㄚ嬤家渡過,每當看著ㄚ嬤編織藺草時手非常靈活,
好奇問ㄚ嬤為何ㄚ嬤會編織藺草,ㄚ嬤很輕鬆的回答:做孩子時就會了。
再問:ㄚ嬤誰教你的? ㄚ嬤回答:哪需要誰教,看多了就會了。
再問:那為什麼要學? ㄚ嬤回答:每個女的都會,小孩子不要問這麼多,因為要回答你的問題害我編錯了【ㄚ嬤笑著回答】。
再問:ㄚ嬤你教我好不好?  ㄚ嬤回答:你真的想學? 我:趕快點頭說:是。
ㄚ嬤開始教我。 那時我才12歲,編藺草需要使力,當ㄚ嬤說:你先編看看,我去廚房一下。
等ㄚ嬤回來,ㄚ嬤說:你編的不行啦!起來啦,還我。ㄚ嬤說:你沒編過,編這樣都不行,賣不出去啦。
再問:ㄚ嬤,那我媽媽會嗎?ㄚ嬤回答:你媽媽也會ㄚ。
ㄚ嬤說:你不要再跟我說話了,否則我會編錯。
再問:ㄚ嬤坐在地上編這麼累,為何不拿到桌上編? ㄚ嬤回答:『編藺草需要坐在地上,手腳並用』
再問:ㄚ嬤你老了為何還要做這種辛苦的工作? ㄚ嬤回答:不然吃什麼?除了這個其他我也不會(當然不包括養雞養鴨養鵝)
ㄚ嬤家養鵝,這是童年最恐怖的事,因為小時候跟鵝玩被鵝咬住手指頭,結果手指頭都瘀血:還會被一群鵝追著跑,尖叫著等著大人來營救。ㄚ嬤跟我相差52歲,ㄚ嬤一直很辛苦。

ㄚ嬤沒有提過她的家庭與她少女的生活,因為隱藏著秘密,雖然是熟番頭目家族,不管任何事除了我問她的之外,ㄚ嬤從來不提婚前的生活,或許吃了一輩子的苦,再加上ㄚ嬤是么女,可能很多有關父親的事都不知道。

我記憶中ㄚ嬤家的生活習慣:
ㄚ嬤家沒有茶葉文化,在ㄚ嬤家口渴只喝白開水,我的父母家也沒有茶葉文化。
如果你問我客人來拿什麼請客人?ㄚ嬤的家從中餐起,桌上就有酒,客人來了請客人喝酒,所以有人早上來,因為中午過後就請客人喝酒。ㄚ嬤在我小時候的記憶中,ㄚ嬤每天都喝酒,但ㄚ嬤從來沒有醉過。如果你問我,我也不知道為什麼。而且ㄚ嬤不喝啤酒,只喝烈酒。直到ㄚ嬤90歲,醫生檢查ㄚ嬤的身體,ㄚ嬤的血液比任何人都清澈,表示很健康。
暑假期間,ㄚ嬤住在外地的2個女兒(我媽媽是其中一位)會帶小孩回家度暑假,這時候每到晚上,盂ㄚ嬤的八個小孩與配偶與孫子們就像聚餐一樣在大庭院席開2桌大人的,1桌矮桌給小孩子吃飯,但都是所有女人一起烹煮食物。大家除了吃飯,還要喝酒,每個人嗓門特大,說說笑笑,非常熱鬧,每個大人都喝酒,盂ㄚ嬤所有的媳婦都會喝酒。這時盂ㄚ嬤最開心,我都可以看見盂ㄚ嬤最開心的笑容。藉著酒盂ㄚ嬤會變得比較三八,由此可見盂ㄚ嬤平常多麼嚴肅。
現在回想,也許晚上的娛樂是盂ㄚ嬤小時候愉快的記憶,因為他們可以喝到很晚,都不會累,尤其盂ㄚ嬤。

盂ㄚ嬤還有一個習慣,就是喜歡夜晚與女兒聊天直到天亮。原本以為是盂ㄚ嬤個人的習慣,直到我做田野調查才知道,盂家年齡層與ㄚ嬤相彷且比盂ㄚ嬤早一輩的人都有此習慣,不管男與女。


服裝:盂ㄚ嬤出生在日本時代,所以盂ㄚ嬤的衣著一律都是照片中的模樣,沒有別的款式,甚至連鞋子也只有一個固定款,ㄚ嬤的褲子都是短的,沒有長褲,不管夏天或是冬天。髮型也永遠都是固定款,跟照片中一樣。ㄚ嬤以前穿的褲子是褲頭很寬,褲頭的地方是白色的,以腰帶纏起來再綁起來,白色的部份在褲子穿好後再往下摺,那個白色往下摺的部份就是ㄚ嬤的口袋,ㄚ嬤會把錢放在那裡。
ㄚ嬤的上衣是六分袖,褲子也是六分褲。不管夏天或是冬天。

頭髮:ㄚ嬤髮細如絲,我也遺傳這種特質,我的媽媽也是。

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